В нем рассматриваются методы, которые выражаются этими качествами, методы манипулирования впечатлениями. Эти методы приводят к предотвращению разного рода дезорганизации представления. Глава разделена на три подраздела. «Первыми из них являются предметы и практика обороны». Эрвинг Гоффман различает: драматическую лояльность, драматическую дисциплину и драматический баланс. Вторая часть - «Защитная практика». Автор подчеркивает, что большая часть оборонных практик имеет аналог тактичной тенденции аудитории и аутсайдеров к оказанию помощи исполнителям в их усилиях по защите своих выступлений от дезорганизации.

И последний третий подраздел озаглавлен «Обработанная реакция на тактичное поведение». Автор упоминает две стратегии, с помощью которых односторонняя тактика позволяет вести себя тактично. Во-первых, подрядчик должен быть чувствителен к намекам и быть в состоянии принять их. Во-вторых, если подрядчик каким-то образом исказил факты, он должен сделать это в соответствии с определенными принципами.

В своих наблюдениях он основан главным образом на наблюдениях людей в их повседневной деятельности. Автор убедительно защищает свой тезис, делая его интересным образом, представляя различные жизненные ситуации. Мне кажется, что автор в интересном, наглядном, ясном и очень всеобъемлющем образе отвечал на вопросы, связанные с основным тезисом. После окончания Государственной Грамматической школы в Ярославле он закончил год философских исследований и три года в Университете сельского хозяйства в Вене.

Санем и Конаржево и Белин, председатель районного совета в Ярославе. Он создал хедж и сельские школы, управлял пенсионным фондом и способствовал сохранению 17 римских и греко-католических приходов. Мицкевич, член экзаменационной комиссии Сельскохозяйственной академии в Дублине и Аграрный университет в Кракове, президент Высшего земельного участка Ежи Туран во Львове. Член Правления Польской библиотеки в Париже; Соредакторы «Речи Посполитой» и «Варшавянка»; участником католической акции и членом Марианской Содальности.

Автор публикации; Глиняная посуда, Несколько слов об обрезке и хирургическом лечении лесных, парковых и аллеи. Журналист: «Фермер», «Газета народова», «Заводчик», «Райдер» и другие. Текст, отправленный Ежи Чарторыйским. Поскольку цель образования состоит в том, чтобы подготовить человеческую жизнь с характером и квалификацией к какой-то полезной работе, давайте рассмотрим более близкие к этим двум качествам, которые мы хотим достичь. Строго говоря, можно сказать, что эта образовательная цель - дать человеку путь жизни, только квалификацию или только сильный и возвышенный характер, потому что под квалификацией мы можем понимать не только умственные, научные и технические навыки, но и моральное развитие.

Как персонаж, мы можем соответствовать всем позитивным качествам, без которых не может быть идеалов, которые порождают творческие принципы и качества, которые в повседневной жизни называются качествами, а именно умением, опытом и эффективностью в выполнении работы в определенных сферах жизни.

Однако с обычным определением «квалификация» в ментальной области, а также знаниями и навыками в данной профессии, с большой яркостью, что, по мнению людей, хорошие времена, благие намерения, в самых разнообразных, также важно Проблема проявляется во всем мире во всех сферах человеческой жизни - избытке чисто ментальных, технических и практических требований, настолько, что в тени тени есть требования сильного характера с очень высокими идеалами, служащими высшим и самым святым вещам. Ясно, что чем выше квалификация жизни и работы, тем выше личная экзальтация и гордость, интересы, не чистые, скрытые и противоречащие интересам родины - они более опасны, чем более вредны, тем больше они опровергают веру в добрую волю и доверие.

Каждому активисту, даже самому удобному. Эти само по себе ценные, часто трудолюбивые и трудно приобретаемые свойства становятся без баланса чистого характера инструментом, который, подобно топору и руке храброго плотника, является инструментом, который может построить дом, а в руках преступника - убийства или пытки.

Тот, кто думает о будущем, кто не живет только на линии наименьшего сопротивления, которому будущее Родины постоянно думает о том, кто не живет для своего я, который стремится к экспоненциальному улучшению его семья, его потомки, служащие в улучшении своей расширенной семьи, которая является нацией, благо человечества - это следует глубоко учесть по большой проблеме «образования». Образование в семье, в средней школе, средней школе, средней школе, социальных работниках, преподавателях, преподавателях, должностных лицах, солдатах, фермерах, рабочих, профессиональных работниках, до старших людей, вплоть до духовенства.

Насколько важен принцип, начиная с ребенка, что каждая инструкция, инструкция, инструкция, каждая команда, данная, командование, неотделимы, должны быть воспитательными действиями, влиять на дежурство, направо, для дальнейших целей, выше. Это стремление не меняется, поскольку некоторые люди думают, напротив, дополняют и превозносят ценность всех знаний и обучения. Нет места для педагогического слушания. Любой, кто занят этой профессией, столь важной и необходимой в жизни наций и народов, должен всегда помнить, что он слуга великого дела, что, будучи верным и честным законодателем, в своей дисциплине он должен быть в праведности; дружелюбный советник и друг, и педагог для аудитории, которой он служит.

Не будучи виновным в неправомерном поведении, в обход законов и правил, следует сотрудничать с людьми в облегчении ее трудностей и правил, иногда тяжелых и неприятных, но необходимых в ее собственной стране. Насколько серьезным является вред, нанесенный чиновнику, который думает в первую очередь о себе или о таких чешуйчатых овец между ним, кто будет совершать злоупотребления в ущерб пользе государства или народа или даже его собственной выгоды? Это провоцирует устойчивость населения не только против этих порочных людей, но и создает врагов собственных законов, порядка и даже врагов собственного правительства.

Каждый начальник, каждое правительственное ведомство и ведомство обязаны не только смотреть и контролировать, выполняет ли подчиненный ему буквенный закон или нет с «кусками», но и должен распространять среди своих подчиненных знание духа закона, гражданского мужества и неумолимости. к нечестности, небрежности, недружелюбие невинных и честных клиентов.

Совсем не противоречит отцовской заботе и доброте подчиненных чиновников, которые иногда работают в трудных и трудных условиях. Как каждый смертный, даже скромный, способствует изменению состояния вещей к лучшему? Во всех жизненных условиях каждый человек прямо или косвенно содействует созданию мнения, особенно от людей, которые осуществляют какую-либо деятельность в общественной жизни, от начальника деревни, мэра, мэра, судьи, должностного лица, адвоката, производителя купец, офицер, депутат, писатель, журналист, священнослужители, самые важные сановники главы государства.

Это обычно оказывает косвенное влияние. Сколько людей, по ее служению, оказывают меньшее или большее влияние - отрицательное или положительное - своим личным отношением на все выборы, всеми назначениями на выдающиеся и скромные позиции! Как часто вы решаете дать свою голосу демагогию, класс, партию, надежду, что этот протеже или назначенный по его мнению, для голоса преданного, вернется, если важная роль - а иногда и материальный интерес избирателя - сыграет большую роль? В то же время, что должно решить дать свой голос на любых выборах или в поддержку назначения?

Прежде всего, глубокое доверие к убеждениям непоколебимого кандидата, правила, которые мы лично и религиозно признаем в своих личных ценностях, а не пустые слова, часто провозглашенные только для плебисцита, на выборах, чтобы получить эту должность. Поддерживая чужую кандидатуру, чем выше вы идете, тем больше вы должны быть проинформированы о кандидате. Не о том, поддержит ли он мои «материальные интересы», а о религиозной, семейной, семейной, гражданской, религиозной целостности, правдивости, долге, чувстве ответственности за свои слова и действия, его интеллекте, его знаниях И практическая квалификация, которая является очень важным фактором, но которой даже многие честные люди до сих пор почти заботились, часто даже не зная, какова моральная ценность кандидата.

Всегда было так, что люди, у которых не было ни качественного, ни кирпичного характера, были избраны или назначены, потому что они льстили избирателям, чтобы они подстрекали их к другим классам или действовали на чувства ненависти и ревности к своим ближним, Однако есть больше голосов. Так что же излечить его? Как исцелить общество в этом отношении?

Это долгая и утомительная воспитательная работа всех поколений, требует долговечности и непрерывности с одним духом, все состояния без различия. В дополнение к способности оценивать квалификацию, которая в некоторых разделах человеческой работы может только признавать квалифицированных и образованных людей в определенном направлении, нужно быть в курсе принципов этики, большой честности, которая сама по себе может определять характер и энергию людей, назначенных на любую общественную или управленческую работу.

Кодекс, хотя и неприкосновенный, часто даже признанный праведными людьми в нашей церкви, даже не очень близок. Это христианская этика, которая для каждого полюса верующих является единственным законным убежищем, которое дает им общее видение и действия, против разрастания материализма, лжи и лицемерия. предвзятость и неприкосновенность, справедливость, истина, постоянное, постоянное, в средствах борьбы без изменений для смены людей и даже поколений.

Основы жизни правильного человека должны регулировать семейную жизнь в семье, нации, государстве, в каждой социальной группе. Во внутренней или внешней борьбе и даже в долгосрочной перспективе всегда нужно побеждать единую жертву, стоящую выше личных, классовых и партийных вопросов. Без мести, мстительности за счет использования преступных средств ваших врагов - без личных возражений, одиночных произвольных действий. Правосудие должно стоять на пьедесталах собственной совести и мнения всего мира, очень сильных, бескомпромиссных, суровых, но абсолютно превосходящих социальный и морально превосходящий варварство врагов не в темноте, а в ярком свете воспитания общества в целом. с целью и серьезностью всего цивилизованного мира.