Чувство плохого в себе - это общий ответ на понимание того, что вы поступали неправильно, или что можно было сделать что-то морально лучше. Это реакция, которая, по крайней мере, частично вдохновлена ​​культурным прошлым, который западная цивилизация носит на своей стороне на протяжении веков. Но вопреки явлениям и народным убеждениям не только наша склонность чувствовать себя виноватой не способна продвигать мораль, но также может быть препятствием для морального поведения.

Чувство вины не является необходимым для руководства этической жизнью. Другими словами, кажется вполне возможным иметь очень этическую жизнь, не чувствуя себя виноватой, когда совершаются ошибки или ошибки. То, как человек чувствует себя в одиночестве, кажется излишним, если вы пытаетесь исправить совершенные ошибки и изменить свое поведение для будущих случаев.

Чувство плохого в себе недостаточно, чтобы вести этическую жизнь. То есть человек может чувствовать себя виноватым в чем-то и продолжать действовать безнравственно. Человек может чувствовать себя ужасно каждый раз, когда она делает что-то неправильно и все же продолжает участвовать в том же поведении.

Чувство плохого в себе - это эгоистичный ответ. Когда мы чувствуем себя виноватыми, мы считаем себя недостойными, мы не в мире с самими собой. Но эти мысли принципиально эгоистичны, хотя, возможно, мораль основана прежде всего на мышлении других. Вина отвлекает нас от того, чтобы приносить пользу другим. Мы так беспокоимся о том, какими ужасными людьми мы являемся, что забываем о том, что мы можем делать для окружающих. Действительно, эмпирические данные свидетельствуют о том, что такая самофокусировка мешает иметь эмпатические ответы на других.

В то время как люди, которые плохо себя чувствуют в своих действиях и влияют на их действия, склонны искать способы исправить те ошибки, которые они совершили, люди, которые плохо себя чувствуют, с большей вероятностью попадают в саморазрушительное поведение.

Чувство плохого о себе не делает человека лучше. Иногда нам кажется, что было бы хуже делать что-то неправильно и не чувствовать себя виноватым, чем делать что-то одинаково неправильно, но чувствовать себя виноватым в этом, как будто чувство вины делает нас морально выше, как будто это может очистить нас или искупить нас в некоторых путь. Мне непонятно, как вины могут иметь такие последствия. Как плохо себя чувствуешь о себе, похоже, не очень важно; главное, это покаяние или сожаление: желание действовать по-разному, намерение исправить нанесенный ущерб и решимость, что в будущем не будет действовать аналогичным образом.

Хотя сожаление сосредотачивается на действиях, чувство вины фокусируется на себе. Покаяние полезно: оно мотивирует человека исправлять ошибки и снова не впадать в ту же ошибку. Чувство вины нецелесообразно: сосредоточив внимание на себе, оно способствует оверенению наших негативных качеств и становится препятствием для воображения себя по-другому и для изменения своего поведения, поскольку мы, похоже, адаптируем наше поведение к идее, которую мы сформировали о себе.

Можно подумать, что чувство вины - это то, как мы понимаем, что мы сделали что-то не так, и то, как мы хотим действовать по-другому. Но мне кажется, что мы чувствуем себя виноватыми именно потому, что знаем, что мы сделали что-то не так, а не наоборот. Как только кто-то осознает, что кто-то сделал что-то неправильно, доступны по крайней мере три реакции: вина, сожаление и безразличие. Из этих ответов сожаление является наиболее полезным для целей нравственного воспитания и восстановления нанесенного ущерба.

Чувство плохого о себе не является надежным руководством для оценки нашего поведения или добродетельности нашего характера. Мы склонны думать, что чувство вины является своего рода сенсором за неправильное поведение. Если мы чувствуем себя виноватыми, мы делаем вывод, что мы должны быть плохим человеком, мы, должно быть, сделали что-то не так. Тем не менее, мы часто чувствуем себя виноватыми за то, за что мы не несем моральной ответственности и не чувствуем себя виноватыми в отношении негативных ситуаций, в отношении которых мы несем хоть какую-то моральную ответственность.

Почему мне так плохо? Вечером спокойнее

Этот пункт далее показывает, почему вина не является подходящим средством точного распознавания нарушений. Так неприятно чувствовать себя плохо в себе, эта вина становится мотиватором, чтобы отвлечься от несправедливости, чтобы избежать вопросов морали. Мы чувствуем себя так плохо о себе, когда думаем о несправедливости и трагедиях, к которым мы, вероятно, будем способствовать нашим действиям или упущениям, которые мы предпочитаем не думать об этом, и отвлекать наше внимание более приятными вещами.

В морали есть несколько препятствий, которые так трудно решить, поскольку они активно хотят игнорировать несправедливость. Вина заставляет людей ассоциировать мораль с отрицательными эмоциями, и это не приближает нас к этическому поведению, они от нас от нее. Если мы свяжем все, что связано с этикой с негативными эмоциями, неудивительно, что многие люди, похоже, испытывают отвращение к любой речи или аргументации, в которых упоминается этика. Мораль может быть приятной, она может приблизить нас к другим, и это может способствовать более содержательной и счастливой жизни, но чтобы это было возможно, мы должны научиться наслаждаться ею, а плохое самочувствие не поможет.

Можно утверждать, что для того, чтобы быть столь же этичным, каким можно быть, нужно научиться испытывать удовольствие от нравственности. Для Аристотеля удовольствие от того, что он делает, необходимо делать как можно лучше: «удовольствие делает деятельность более точной, длинной и лучшей». В этом смысле научиться ощущать удовольствие от морали может быть необходимым условием морального совершенства, а чувство вины, по-видимому, является противоположностью удовольствия. Следовательно, и в целях развития более нравственного поведения, кажется, гораздо важнее сосредоточиться на том, что хорошо получается, и на том добром, которое может быть достигнуто, чем на себя чувствовать себя плохо.

Таким образом, чувство вины не является ни необходимым, ни достаточным для того, чтобы действовать морально. Если что-либо, плохое самочувствие может препятствовать моральному поведению, препятствуя эмпатическим ответам на других. Если кто-то сделал что-то морально неправильно, лучше сосредоточиться на страданиях возможных жертв, испытывать сожаление в связи с тем, что вы плохо себя ведете, попытайтесь восстановить нанесенный урон, измените все, что можно изменить, и спокойно согласитесь с тем, что для время не может быть изменено.

Важно вести как этическую жизнь, как мы можем, но не менее важно делать это с радостью и с чистой совестью, зная, что мы делаем все возможное, даже если это означает, что наше поведение может быть неудовлетворительным на раз. Нам нужно отойти от взгляда на этику, которая олицетворяет нравственность как кого-то сердитого и заносчивого. Моральные идеалы не должны восприниматься как вес на наших плечах. Напротив: этика - это инструмент, помогающий нам вести счастливую жизнь в гармонии с окружающей средой, животными и людьми вокруг нас.

Но это чувство не исчезнет. Хуже того, вы чувствуете, что вы плохой человек. Никто не говорит нам, как с этим бороться. В школе не было никаких занятий в школе. Это название книги звучит немного «самопомощи», хотя, не так ли? Ну, вот что-то, чего вы не видите часто: Бернс фактически провел исследование, чтобы определить, была ли его книга эффективной или нет. Оказывается, у него были серьезные результаты.

В конце первого четырехнедельного периода библиотерапии 70% пациентов в группе немедленной библиографии больше не отвечали критериям основного депрессивного эпизода в соответствии с диагностическими критериями основного депрессивного эпизода, которые изложены в американской психиатрической Официальное диагностическое и статистическое руководство Ассоциации.

Фактически, улучшение было настолько большим, что большинство из этих пациентов не нуждались в дальнейшем лечении в медицинском центре. Как вы знаете, ужасно виновато чувство вины. Что сумасшедшее, так это то, что исследования в области нейронауки показывают, что наш мозг действительно вознаграждает нас за чувство вины.

Что делать, если вам плохо

Это объясняет, почему это может быть настолько привлекательным для того, чтобы нагромождать чувство вины и стыда за себя - они активируют центр вознаграждения мозга. Вина служит сильной социальной функции в плане контроля за нашим поведением. Люди, которые склонны к вине, как правило, работают усерднее и работают лучше, чем люди, которые не склонны к вине, и считаются более способными лидерами.

В результате они менее склонны лгать, обманывать или вести себя безнравственно, когда они ведут деловую сделку или создают возможность зарабатывать деньги, предлагают исследования. Они также, вероятно, будут делать лучших сотрудников, потому что люди, которые меньше думают о будущих результатах своих действий, скорее опаздывают, крадут или грубо относятся к клиентам.

И, как знают мамы по всему миру, виновные люди заставляют их. В трех исследованиях люди, которые вспоминали об аморальном поведении, сообщали о более широком участии в нравственной деятельности, сообщали о более сильных просоциальных намерениях и демонстрировали меньше обмана, чем люди, которые вспоминали свое моральное поведение.

Поэтому есть веская причина, по которой мы чувствуем себя виноватыми. Но есть ли у вины лучшее чувство, когда мы сделали что-то не так? Частью проблемы с виной является то, что мы думаем, что мы должны чувствовать себя плохо из-за того, что мы сделали неправильно. Это благородный жест, но исследования показывают, что это не лучший способ побудить нас действовать лучше или чувствовать себя лучше в будущем.

Исследование после исследования показывает, что самокритика последовательно связана с меньшей мотивацией и худшим самоконтролем. Это также один из самых сильных предикторов депрессии, который истощает силу «я буду» и «хочу». Исследователи обнаружили, что с точки зрения сострадания к личному сбою люди с большей вероятностью берут на себя личную ответственность за неудачу, чем когда они принимают критически важную точку зрения. Они также более охотно получают отзывы и рекомендации от других, и, скорее всего, будут учиться на опыте.